神話
在《古事記》《日本書紀》所記載的天孫降臨神話中,天照大神之孫瓊瓊杵尊,從高天原 降臨到人間。相傳其中一處降臨地點,正是這座與宮崎縣交界的高千穗峰(與宮崎縣高千穗町 同名的高千穗峽是不同地方,常被混淆)。如今矗立在山頂的天逆鉾,據說正是瓊瓊杵尊為了 彰顯統治此地,或是為了驅除邪氣而插下的神鉾。
都市傳說的核心
讓天逆鉾聲名遠播全國的,是幕末志士坂本龍馬。在寺田屋事件中遇襲負傷的龍馬,於 1866年(慶應2年)與妻子阿龍一同前往霧島療養——這趟旅程也常被稱作日本史上 第一趟新婚旅行。相傳在這趟旅途中,龍馬登上高千穗峰,將山頂的天逆鉾拔出確認一番後 又重新插回。
這則軼事的依據,來自龍馬寫給姊姊乙女的一封信,信中提到了登山與神鉾的內容, 據說正是「拔出神鉾」這則故事的源頭。然而,這封信的內容究竟該解讀到什麼程度, 是否是後世添油加醋、越傳越誇張,各界看法始終存在分歧,就連霧島市官方的觀光介紹 資料,也只謹慎地使用「相傳」這樣的措辭。
如今仍矗立的原因
如今矗立在山頂的這柄鉾,並不是自古以來原封不動保留下來的那一柄。它曾因噴發、 落雷、風化等原因多次損毀倒塌,每一次都由當地志願人士等出面修復重建。現在這柄鉾 也曾有倒塌的紀錄,並在每次倒塌後重新立起。與其說它是「亙古不變的神話遺物」, 不如說它更接近「當地居民世代守護傳承下來的信仰對象」,這樣理解或許更貼近實情。
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實際矗立於高千穗峰山頂的神鉾,以及令人聯想到龍馬的雕像。