除夕夜，
鬼神前來教誨孩童。

除夕夜，甑島各聚落會有戴著紅臉、長鼻子、大裂嘴木製面具，身披稻草衣的「年神」， 騎著馬（原本是由人扮演馬的角色）或徒步造訪各戶人家。進入屋內的年神，其實事前 已從父母口中打聽好這戶人家孩子這一年的行為表現，於是能說出「聽說你不聽話喔」 「有沒有好好唸書呀」之類，令人驚訝地精準指出這一年發生過的具體事情，藉此教誨 孩子。

不少孩子會因為過於恐懼而哭了出來，但最後年神會在孩子背上放上一顆名為「歲玉」 （としだま）的大圓麻糬，留下一句「明年也要當個乖孩子喔」，然後離去。這個 「歲玉」，據說正是現代「壓歲錢」（お年玉）語源之一。恐懼與祝福同時並存， 正是年神這位來訪神最大的特色。

「甑島的トシドン」於1977年被指定為國家重要無形民俗文化財，2018年更與前述的 博傑一同，以「來訪神：面具與變裝之神」名義登錄為聯合國教科文組織非物質文化 遺產。每年一次，異形之神造訪人間，教誨或祝福人們後離去的「來訪神」信仰， 散見於日本各地的離島與山區，甑島的年神正是其中的代表案例之一。

然而，這項祭典並非高枕無憂。在人口外流與少子高齡化持續加劇的甑島，扮演年神的 年輕人日益減少，加上受教誨的孩童本身也在減少，部分聚落已面臨祭典難以延續的 困境。聯合國教科文組織的登錄，在向國際彰顯這項祭典價值的同時，也凸顯出其存續 的岌岌可危。

鹿兒島的離島，不僅留有這樣的祭典，還保留著一則連結到《平家物語》的悲劇傳承地。 接下來，我們將介紹鬼界破火山口外輪山一角、硫磺島流傳的「俊寬」故事。